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La liberté de religion 75 ans après la DUDH : le triomphe d’une vision libérale ?

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Titre :	La liberté de religion 75 ans après la DUDH : le triomphe d’une vision libérale ?
Auteurs :	Fernando Arlettaz, Auteur
Type de document :	Article de revue
Editeur :	Nanterre : Centre de recherches et d’études sur les droits fondamentaux, 2024
Format :	31 p. ; PDF / Open source
Langues:	Français
Sujets-matières :	universalisme droits humains cultes reconnus par l'Etat discrimination religion et/ou laïcité liberté religieuse
Résumé :	La Déclaration universelle des droits de l’homme conçoit la liberté de religion comme un droit individuel dont la limitation par l’État ne peut être qu’exceptionnelle. Cette vision libérale s’est heurté, en 1948, à la résistance des États communistes (qui affichaient une vision collectiviste et restrictive des droits) et des États musulmans (qui s’opposaient à l’inclusion du droit à changer de religion et à l’égalité religieuse en matière de mariage). Après 1948, les instruments du système universel des droits de l’homme et quelques instruments régionaux reproduisent la conception de la liberté de religion de la Déclaration universelle, même si le droit à changer de religion est effacé de plusieurs instruments internationaux et les réserves des États musulmans limitent fortement l’interdiction de la discrimination des femmes.
Note de contenu :	I. La Déclaration universelle dans son contexte : guerre froide et colonialisme II. Le triomphe d’une vision libérale de la liberté de religion A. Un processus d’adoption mouvementé, un compromis fragile : la Déclaration de 1948 B. Les limites de la liberté de religion et la problématique des devoirs C. La vision libérale de la liberté de religion dans les traités internationaux des droits de l’homme III. Une portée universaliste de la liberté de religion ? A. L’épineuse question du droit à changer de religion B. Un aspect controversé du principe d’égalité : la discrimination des femmes C. Le droit à changer de religion et le principe d’égalité et de non-discrimination des femmes dans les traités internationaux Conclusion
Fonds :	Courant

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