| Titre : | Forger le faux : Les usages de l'écrit au Moyen-Age |
| Auteurs : | Paul Bertrand, Auteur |
| Type de document : | Livre |
| Editeur : | Paris : Éditions du Seuil, 2025 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-02-149421-1 |
| Format : | Broché; 1 vol. (513 p.); illustrations en noir et blanc; 24 x 16 cm / ill. / 24 cm |
| Langues: | Français |
| Sujets-matières : |
désinformation
histoire / sciences historiques accès au savoir, à la culture et à l'information |
| Index. décimale : | 07110 (Information erronée, désinformation, complotisme...) |
| Résumé : |
Si les concepts de fake news et post-vérité semblent définir notre monde contemporain, le Moyen Âge n'était-il pas déjà l'empire du faux ? De la fausse donation de Constantin aux évangiles apocryphes, des fausses reliques aux faux monnayeurs, des milliers de fausses chartes aux comptabilités trafiquées, pourquoi la tromperie semble-t-elle régner à cette époque ?
À y regarder de plus près, le faux vécu et pratiqué au Moyen Âge, loin d'être homogène, n'épouse pas nos tranchantes certitudes contemporaines. Car ces dernières tirent leurs origines d'un long cheminement qui, du XVIIe au XIXe siècle, n'a laissé de place que pour le blanc et le noir, le vrai et le faux. Il faut abandonner la notion figée de « faux médiéval », pour porter l'attention sur les « régimes de faux » et de tromperie, de forges et de forgeries. Ces derniers révèlent un rapport au savoir et à l'écrit, ainsi qu'une conception du pouvoir étonnants. Les médiévaux cherchent davantage à forger leur vie et forcer leur destin qu'à falsifier stricto sensu des documents. En ce début du troisième millénaire, le savoir connaît une révolution comparable, avec l'explosion du numérique qui s'accompagne elle aussi d'une viralité du faux. S'interroger sur sa constitution est en creux une manière d'éclairer ce qu'est le vrai. Une réflexion nécessaire, impérieuse. |
| Note de contenu : |
- Introduction, p.7 - Chapitre 1. L'hagiographie : des saints et des faux, p.23 - Chapitre 2. L'alter-monde des apocryphes, p.39 - Chapitre 3. Sénèques et pseudo-Sénèques, p.51 - Chapitre 4. Les mystères du synode de 346, p.67 - Chapitre 5. Hincmar par écrit, p.77 - Chapitre 6. Le golem pseudo-isidorien, p.89 - Chapitre 7. Hincmar de Reims, notus falsarius, p.109 - Chapitre 8. Les faux du Mans, p.127 Première charnière - Chapitre 9. Compter (et dire) les fausses chartes, p.169 - Chapitre 10. Bricoler les fausses chartes, p.195 - Chapitre 11. Critiquer les fausses chartes, p.215 - Chapitre 12. La preuve écrite dans le monde islamique médiéval, p.223 - Chapitre 13. Entre deux eaux, p.233 - Chapitre 14. Jeux de lettres et forgeries, p.247 - Chapitre 15. Les légendes du prêtre Jean, p.269 - Chapitre 16. Identifier ou authentifier les reliques, p.285 Seconde charnière. Falsitas, p.299 - Chapitre 17. Les faussaires, p.329 - Chapitre 18. Fausse monnaie, p.343 - Chapitre 19. Les institutions de contre-faux, p.363 - Chapitre 20. Le chirographe de seconde génération, instrument de contre-faux, p.373 - Chapitre 21. Les "micro-institutions" en contre-faux, p.383 - Chapitre 22. Les écrits du diable, p.399 - Chapitre 23. La mère de toutes les forgeries : la "donation de Constantin", p.409 - Conclusions, p.419 |
| Fonds : | Courant |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| 108152 | 07110 BER | Livre | Centre de documentation | Salle de lecture | Disponible |
