| Titre : | Wokisme et minorités : le grand paradoxe (2026) |
| Auteurs : | Yves Plasseraud, Auteur |
| Type de document : | Article : Article de revue |
| Dans : | Esprit : comprendre le monde qui vient (2026/3, Mars 2026) |
| Article en page(s) : | Pages 125 à 133 |
| Langues: | Français |
| Sujets-matières : |
woke
culture de l'effacement minorités discrimination |
| Résumé : | Depuis le début du xxie siècle, le terme « wokisme » occupe une place importante dans les débats politiques, académiques et médiatiques. Issu de l’argot afro-américain, « woke » signifiait dans les années 1940 un état de vigilance face aux injustices raciales et aux diverses discriminations qui en découlaient, tout particulièrement dans la société américaine ségrégationniste. Dans les années 1960, cette notion s’inscrit dans le sillage des luttes pour les droits civiques. Les militants noirs, mais aussi les mouvements féministes et pacifistes, s’emparent de cette vigilance. Progressivement, ce qui n’était qu’un slogan militant va progressivement se transformer en idéologie structurée. En France, Régis Debray, dans sa Modeste contribution aux discours et cérémonies officielles (1978), avait pressenti cette mutation, dénonçant les « droits de l’homme blanc » comme une fiction universaliste dissimulant une domination occidentale. De fait, le wokisme s’est développé comme une idéologie qui conteste l’universalisme abstrait des Lumières, au profit d’un particularisme militant. Dans les années 2000, l’expression Stay woke revient en force via les réseaux sociaux, en particulier à partir de 2013 avec le mouvement Black Lives Matter. Le monde intellectuel américain baigne dès lors dans un wokisme euphorique qui devient l’alpha et l’oméga de la nouvelle société intellectuelle. Mais ce qui se voulait un instrument d’émancipation va paradoxalement se retourner contre les minorités elles-mêmes. Un antiwokisme prend naissance qui, loin de s’en tenir à critiquer les excès de celui-ci, en se radicalisant va se transformer en arme politique de stigmatisation des minorités. |
| Fonds : | Courant |
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